How I See

 තෙල් මිල වැඩිවිමත් එක්ක පුදුම විදිහේ කතාබහක් ලංකාවේ ඇතුවෙලා තියනවා. මට රටේ දේශපාලනයේ ගලා යෑම ගැන පෞද්ගලික අදහසක් තිබුනත් ඒ දේශපාලනය ගැන මොහොතකට නොහිතයි මේ ලිපිය ලියන්නේ. මැයි 29 මධ්‍යම රාත්‍රීයෙන් පස්සේ ඩීසල් ලීටර් එකක් 407/= ත් ,පෙට්‍රල් ලීටර් එකක් 434/= දෙන්න සිද්ධවෙන බව CPC එකෙන් කියලා තිබුනා. ඊට හරියටම දවසකට කලින් IMF සමාලෝචනය අවසානයේ ඇඩොමි 695 ලැබෙනවත් එක්කම අපට පැහැදිලි වෙලා තිබුනා නැවත තෙල් මිල ඉහළ යන බව. එයාට මෙයාට ඇඟිල්ල දික් නොකර මේ සිද්දියේ විකාශනය අපි පොඩ්ඩක් තේරුම් ගමු. එකෙන් මේ ප්‍රශ්නය දකින විදිහ වෙනස් කරගන්න පුළුවන් වෙයි අපිට. * 2022 අප්‍රේල් මැයි මාසේ වෙනකොට ගෙවිය යුතු ණය මුදල් නොගෙවීම නිසා ලංකාව බංකොලොත් වූ බවට නිල වශයෙන් Moody's සහ fitch ආයතන දෙක නිවේදනය කරා. * ඒ මොහොතේ රටේ උද්දමනය 70% ආසන්නයි. * 2023 මාර්තු වෙනකොට ජනාධිපති වික්‍රමසිංහගේ මුලිකත්වයෙන් ක්‍රියාත්මක උනු කණ්ඩායම මුලින්ම EFF (Extend fund facility ) හරහා බිලියන තුනක් රටේ සාර්ව ආර්ථික අංශය (macroeconomics) සහ  මුල්‍ය ස්ථාවරත්වය (fiscal sustainability ) පවත්වාගැනිමට වැය කළා. * 2024 වන විට IMF උපදෙස්...

 පල්ලේගම හේමරතන හිමියන්ට අර සා බරපතළ චෝදනා තියෙන මොහොතක , පොලිස් පරීක්ෂණත් බොහෝ දූරට අවසන් වූ අවස්ථාවක ඇප ලැබීම මට සැහෙන්න ප්‍රශ්නයක් උනා. ඒ නිසාම ඇප ලබාදීම සහ අනුබද්ධිත නීතී කරුණු පිළිබඳ මගේ දැනුමේ අල්ප බව මත පිහිටවා මගේ නීතීවේදි මිතුරියකගේ සහය  පතන්න තීරණය කළා. ඈ ඇප ලබාදීමේ පනත උපුටලා සඳහන් කරේ , යම් පුද්ගලයෙකුට ඇප ලබා නොදීම වෙනුවෙන් සාක්ෂාත් කළ යුතු කරුණු කිහිපයක් 14.1 ,14.2 සහ 14.3 යන වගන්තිවල සඳහන් වෙන බවත් ඒ අනූව විනිශ්චයකරු සැකකරුට ඇප නියම කිරිම බලපවත්වනා බවත්. පළමු වගන්ති දෙක සහ පල්ලේගම හේමරතන හිමිගේ සිද්ධිය ගැළපුනත් මෙතන මට ප්‍රශ්නයක් නැගුනේ 14.1.b වගන්තිය පිළිබඳව  "That the particular gravity of, and public reaction ,to the alleged offense may give rise to public disquiet ." තේරෙන සිංහලෙන් ලියා ගත්තොත්  "චෝදනා එල්ල වූ වරදෙහි විශේෂ බරපතළකම සහ එයට එල්ලවන මහජන ප්‍රතිචාරය මහජන නොසන්සුන්තාවයකට හේතු විය හැක. දැන් නීතීයට අනූව අනුරාධපුරයේ සිද්ධිය අතිශය බරපතළ සිදුවීමක් , මහජන ප්‍රතිචාරත් එල්ල වෙනවා. අටමස්ථානයට සම්බන්ධ නිසා මහජන නොසන්සුන්තාවයකුත් ඇති වෙනවා. ඒ හැමදේම ...

 මේ මාතෘකාව බොහෝම ප්‍රවේශමෙන් සාකච්ඡා කරන්න ඕන දෙයක්. ලංකාවේ විශ්වවිද්‍යාල පද්ධතියට ශිෂ්‍ය සංගම්වල පැමිණිම සිද්ධ උනේ අද ඊයේක නෙවෙයි. ඒ ශිෂ්‍ය සංගම් තුළට දේශපාලනික මතවාද (Political ideologies ) ආවේත් අනාදිමත් යුගයක ඉඳන්. ඒ නිසා ශිෂ්‍ය සංගම් දැන් මෙහෙයවන්නේ පෙරටූගාමීන්ද , කලින් ජවිපෙද , ඊට කලින් බැසිල්ගේ කණ්ඩායමද , 71 කැරැල්ලට කලින් සාම්ප්‍රදායික වමද කියන කරුණ අපිට අදාළ නැහැ. එය සිදුවන සිදුවිය යුතු ආකාරයට වනවා ඇති. හැබැයි මට ප්‍රශ්නයක් තියනවා. ඒක තමා ලංකාවේ බුද්ධිමත්ම කොට්ඨාසයෙන් බහුතරයක් නියෝජනය වෙනවායැයි සැලකෙන රාජ්‍ය විශ්වවිද්‍යාල පද්ධතිය තුළ ක්‍රියාත්මකවෙන ශිෂ්‍ය සංගම් මොඩර්න්ද යන්න ? නැත්නම් ඔවුන් තාම රතු පොත් දෙකක් පෙරළගෙන ඒ තුළින් ලෝකය දකින්න දරන වෑයමක් දරන්නෝද ,එහෙමත් නැත්නම් නවක වදය කියන වධබන්ධනය විශ්ව විද්‍යාල පරිසරයට අනුගත වීමේ ක්‍රියාපටිපාටිය කියන අමු තක්කඩි ව්‍යාපෘතියේ කොටස්කාරයෝද , විශ්වවිද්‍යාලය තුළ කිසිම සාධනීය , ප්‍රගතශීලී පියවරකට බාල්දි පෙරළන අසංවරවාදීයෝද ? නූතන ලෝකයේ නැග්ම , ඉංග්‍රීසී භාෂාව , ධනවාදයේ නව හැසීරීම් , සමාජවාදයේ යහගුණතා නොදකින අන්දමේ මුග්ධයෝද ?  ලං...

 Deng xiao ping තමන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ දකුණුදිග සංචාරය නොහොත් Southern tour හිදි විශේෂිත කතාවක් පවත්වනවා . එහිදි ඔහු කියන වැදගත් දෙයක් තමා Go abroad , learn from the others and return විදේශයන් කරා යන්න , ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගන්න , නැවත පැමිණෙන්න. Deng මේ නැවත පැමිණීම යනුවෙන් අදහස් කරන්නේ ,නැවත චීනයට පැමිණ චීනයේ සංවර්ධන වෙනුවෙන් , චීන ජනතාව වෙනුවෙන් ඒ අධ්‍යාපනය , අත්දැකීම යොදවන්න කියා.  හැබැයි අවාසනාවකට ලංකාව , ඉන්දීයාව ඇතුළු දකුණු ආසියාතික රටවල් බොහෝමයක රාජ්‍ය නායකයින් , ගුරුවරුන් , විශ්ව විද්‍යාල ආචාර්‍යවරුන් ජනාධිපතිවරුන් තබා දෙමාපියෙක් වත් නැවත ලංකාවට එන්න , ඇවිත් රටට උදව්වක් කරන්න කියලා කියනවා ඇහෙන්නේ නෑ.  මගේ කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ හිටපූ මිත්‍රයෝ බොහෝ පිරිසක් දැන් ඉන්නේ විදේශ රටවල් වල  තමන්ගේ ශාස්ත්‍රපති උපාධිය හෝ ආචාර්ය උපාධිය කරන ගමන්.ඒ හැමෝම තමන්ගේ විෂය ක්ෂේත්‍රවල දක්ෂ තරුණ තරුණියෝ . ඒත් ඒ අයගෙන් අඩූම 1% වත් ආපහූ ලංකාවට එයිද කියන්න මම දන්නේ නෑ. හේතුව අපේ වගේ රටවල්වල උගත් , බුද්ධිමත් , කුසලතාපූර්ණ පිරිසට රටෙන් පලයන් කියන තැනට වැඩ සිද්ධ කරාට , නැවත එන්න කියන යාන්ත්‍රණයක් ...

 අඩක් වැසුනු දුම්රිය කවුළුවෙන් පිටත මනාව පෙනෙන්නේ යැයි යමෙක් කියන්නේ නම් එය මුසාවකි. නමුත් මඳක් නැමී දෑසට සමාන්තරව බැලු කල දුම්රියෙන් පිටත ලෝකය තරමක් දුරට පෙනේ. එසේ පෙනෙන විට දුම්රිය තුළ ලෝකයට වඩා දුම්රිය  කවුළුවෙන් පිටත ලෝකය නිස්කලංක යැයි සැනෙන් දැනේ.  දුම්රිය තුළ මඟින් එහා මෙහා දුවන බවත් , ආසන වෙනුවෙන් පොරකන බවත් "මේ මහත්මයා , කරුණාකරලා ඔය ආසනය මට දෙන්න. ඔබට පෙර මමයි එයට පැමිණියෙ." යනුවෙන් ඇරඹෙන සංවර සංවාද  සැනෙකින් විසංවාද වී පසුව කාලගෝට්ටියක් වී මැකී යන අයුරුත් , දරුවන් මව් සොයා හඬන අතර මව සිය සැමියා සොයා හඬ නගන අයුරුත් , වියපත් මවක් හෝ විශ්‍රාමික පුරවැසියෙක් සිය ආසනය සොයාගත නොහැකිව අසරණව හිස් බැල්මෙන් සිටින   අයුරුත් , මහත දෙහත දුම්රිය පාලක තම බෙල්ලේ නහර පිම්බෙන තරමට වෙර යොදා  'ටිකට්පතේ අංකය බලා ඉඳ ගන්නවාලා"   කෑමොර දෙන අයුරුත් බලා සිටින විට ,  දුම්රිය  කවුළුවෙන් පිටත ලෝකය දුම්රියට වඩා නිහඬව , සෞම්‍යයව , සෙමින්  ගලනා බව හැඟේ. දුම්රිය තුළ කඨෝර හඬට වඩා කවුළුවෙන් එපිට මිනිසුන්ට මිහිරි හඬක් ඇති බවත් , දුම්රිය තුළ  නීති මත...

 Sir David Attenborough ඊයේ තමන්ගේ සියවන උපන්දිනය ලන්ඩන් නුවරදි සැමරුවා. ඒ වෙනුවෙන් BBC නිර්මාණය කළ විශේෂිත වාර්තා වැඩසටහන් මාලාවත් ඊයේ නිදහස් කරා.  ලෝක ජනගහනයෙන්  දළ වශයෙන් මිනිස්සූ 0.011% විතරයි අවුරුදු සීයක් ජිවත් වෙන්න ලැබෙන්නේ. ඒ අතරින් කීයෙන් කීදෙනාටද  Sir David Attenborough  වගේ ජීවීතයක් ගත කරන්න ලැබෙන්නේ. මම මේ කියන්නේ ඔහූ ළඟා කරගත්ත ජන ප්‍රසාදයක්වත් , ධනයවත් , මාධ්‍ය බලය ගැනවත් නෙවෙයි. ඔහූ කුඩා දරුවෙකුව සිට ආදරය කළ පරිසරය සමඟ තමන්ගේ ජිවිතේ අවුරුදු අසූවක් විතර ගත කරන්න ලැබෙන වාසනාව.  ඔහූ තමන්ගේ Life on Earth Journey වාර්තා වැඩසටහනට වෙනුවෙන්  රුවන්ඩාවට   කඳුකර ගෝරිල්ලන් අධ්‍යනයටත්  , ඉක්වදෝරයේ  ගැලපගෝස් දිවයිනටත් , පක්ෂින් ගැන සොයා බැලිමට පැපුවා නිව් ගිනියාවටත් , ශාක විවිධත්වය සෙවීමට චීනයටත් එතනින් පේරූ රාජ්‍යයටත් පසුව අප්‍රිකානු සුන්දරත්වය දැකබලාගැනිමට කෙන්යාවටත් සංචාරය කළා. 1984 අවුරුද්දේදි අතිශයින්ම ජනප්‍රිය උනූ The Living planent BBC වැඩසටහන වෙනුවෙන් කැනඩාවට , බ්‍රසීලයේ වැසි වනාන්තරවලට , නේපාලයේ සීතල කඳුවලට සහ ඕස්ට්‍රේලිය...